《寿常第一》

1.1祇曰：“寿常，物恒之或不灭。簿兮，故显考。吾不知谁之往所，象稀之先。”

翻译：

上帝说：“寿命的概念是狭隘而不存在的，物质的存在是长久而不会灭亡的。我这里有一本俗称“生死簿”的东西，记录人的故去、生平与先祖。我不知道这里记录的是哪一个人的阳寿，但上面显示“还有七十年可活”。”

1.2祇曰：“财之所不能及者，不亦沛乎？美之所以玄奥者，不亦衰疾乎？怜之所以寥寥者，不亦伎巧乎？”

翻译：

上帝说：“金钱办不到的事情不也很多吗？美丽的奥秘不也在于快速消亡吗？获得别人的偏爱不也需要娱乐别人的技巧吗？”

1.3祇不语至正极直。

翻译：

上帝不讨论绝对客观是否存在的事情。

1.4昔有博文卷者，闻之于赛朋，问之于大祇。祇怅惘而非之。

翻译：

曾经有一个阅读过很多名著的学者，在赛博朋克类的作品里遇到了一个内容为“仿生人会梦见电子羊吗”的科幻类问题，他到上帝这里来寻找答案。上帝思索了一下，告诉他“不会梦见”。

1.5祇曰：“世无怪力乱尔，幽冥而无往，茫茫然而莫相知者众矣。然，善者多助也。”

翻译：

上帝说：“世界上没有超越自然的力量，其运行也没有既定的方向，而且对于我们来说绝大多数人类都是不相识的陌生人类。但就算是这样，善良的人类还是会更多一点儿地受到命运的偏爱。”

1.6医者问道于大祇。祇曰：“援盗，盗左也；弃盗，皆左也。非其故而附之，仁塞矣。”

翻译：

有一位行医之人向上帝询问起“医生应不应该去救一个将要杀害别人的恶人”的问题，上帝回答：“你救他，他有问题；你舍弃他而不救，你们都有问题。你的本职工作就是治病救人，把和你无关的道德评价角度生拉硬拽到你的身上，是阻塞仁义声张的恶劣行径。”

1.7妄人日四省其身：“伊人谋而不忠乎？有淑女思而不明乎？好逑者志往而不来乎？机不失乎？”祇默然而去，无复妄人也。

翻译：

有一个特别自恋的人，每天自我反省四遍：“第一遍想，另一半替我办事的时候，有没有做背叛我的事情呢？第二遍想，特别漂亮的小女孩，有没有暗恋我而我不知道的呢？第三遍想，所爱之人，有没有我付出而她没有回报的情况呢？第四遍想，我有没有机会遇到更好的配偶呢？”上帝受不了啦，一句话也没说就离开了，没有再回答这个自恋狂的任何问题了。

1.8商贾问富，祇曰：“日锻之以恒久，循规而飡，适时而息，市良保以备不测。持之以厚财。”

商贾愠曰：“非也，我谓富之所以源，非谓富之所以流截。”

祇亦不说，曰：“未知流，焉知源？余有《刑典》，所载富源四百有余，趋观之。天地之道赤裳而求汝，汝乃去婀娜而奉阿堵？”

翻译：

有一个生意人向上帝询问起生财之道，上帝说：“坚持每天锻炼、规律饮食、按时睡觉、购买合适的保险来抵御生活里的意外。坚持下去就能获得许多财富。”

生意人生气了，说：“你搞错了，我问的是来钱之法，而非攒钱之道。”

上帝也不愉快，说：“你连少亏的手段都不知道，哪里能弄明白多赚的道理呢？我这里有一本《中华人民共和国刑法典》，里面的“生财之道”一共有四百多个，具体来讲，是422项起诉罪名，你赶紧拿去学习。世间的真理脱光了衣服，来引诱你，你竟然抛弃了“婀娜美女”去选择“阿堵金钱”？”

1.9或问旧危，祇曰：“与三休，与嬉水，与戏山。”

或曰：“何谓之三休？”

祇曰：“是夜鏖，丑初、寅正、卯中，是谓之三休。”

翻译：

有人问发生在自己身上的那些与死神擦肩而过的惊险时刻。上帝说：“有三次休克，一次玩水和一次登山，一共发生过五次这种情况。”

那个人问：“三次休克是哪三次？”

上帝说：“你游戏上分的一个晚上，分别发生在晚上的1点过一点，4点过一点和6点差一点。”

1.10祇曰：“天降大任而业霸者，有矣；讼科弗辜而七十者，有矣，锱铢之举而浮屠者，亦有之矣。”问仿，祇不答。

翻译：

上帝说：“上天给你机会，让你成就一番宏图霸业，这种情况是存在的；老师批阅高考试卷，没有出现任何差错却让你多考七十分，这种情况是存在的；举手之劳，却救人于危难之中，这种情况也是存在的。那个人继续询问实现的方法，上帝没有回答。”

（彼哉，彼哉！）

翻译：

那个东西呀，那个东西呀！真理就是那样的东西呀！

附录：

1⃣️祇曰：“寿常，物恒之或不灭。簿兮，故显考。吾不知谁之往所，象稀之先。”

【1我：我能活多久？

上帝：永远，构成你的物质是不灭的，但通俗意义上讲，你的寿命还有70年。】

2⃣️祇曰：“财之所不能及者，不亦沛乎？美之所以玄奥者，不亦衰疾乎？怜之所以寥寥者，不亦伎巧乎？”

【2我：世界上有没有钱不能解决的问题？

上帝：那可太多了。

3我：美丽的秘诀是什么？

上帝：速朽。

4我：什么样的人会被命运偏爱？

上帝：那些拥有娱乐他人才能和技巧的人。】

3⃣️祇不语至正极直。

【5我：存在绝对客观吗？

上帝：不存在。】

4⃣️昔有博文卷者，闻之于赛朋，问之于大祇。祇怅惘而非之。

【6我：我仿生人会梦见电子羊吗？

上帝：不会。】

5⃣️祇曰：“世无怪力乱尔，幽冥而无往，茫茫然而莫相知者众矣。然，善者多助也。”

【7我：世界上有超能力吗？

上帝：没有。

8我：宇宙的目的是什么？

上帝：与你无关。

9我：是喜欢我的人多，还是讨厌我的人多？上帝不认识你的人最多。

10我：做好人好还是做坏人好？

上帝：没有好坏，各有利弊。总体而言，好人多。】

6⃣️医者问道于大祇。祇曰：“援盗，盗左也；弃盗，皆左也。非其故而附之，仁塞矣。”

【11我：假如我是医生，该不该去救一个要去杀人的恶人？

上帝：你救他，他杀人，你对他不对；你不救他，他杀人，你不对他也不对。你救人和他杀人，本质上是两件事，如果非要用因果上的关系强行关联起来，那好人也太难做了，凭什么把道德批评的重点放在好人身上？】

7⃣️妄人日四省其身：“伊人谋而不忠乎？有淑女思而不明乎？好逑者志往而不来乎？机不失乎？”祇默然而去，无复妄人也。

【12我：有没有人曾经暗恋过我，我不知道的？

上帝：没有。

15我：行吧，我的爱人她爱我多一点还是我爱她多一点？

上帝：她。

16我：她有没有做过对不起我的事？

上帝：没有。

17我：如果没有遇到她，我有没有机会遇到更好的？

上帝：有，前提是你也得配。】

8⃣️商贾问富，祇曰：“日锻之以恒久，循规而飡，适时而息，市良保以备不测。持之以厚财。”商贾愠曰：“非也，我谓富之所以源，非谓富之所以流截。”祇亦不说，曰：未知流，焉知源？余有《刑典》，所载富源四百有余，趋观之。天地之道赤裳而求汝，汝乃去婀娜而奉阿堵？”

【13我：有没有什么我知道了就可以赚大钱的法子？

上帝：坚持锻炼，规律的作息和饮食，提前购买合适的保险。

14我：我要这些废话干嘛？我说的是赚钱又不是省钱。

上帝：我这儿有一本刑法，你滚回去慢慢看。全宇宙的真理一丝不挂地求你来上，而你却只想着钱？】

9⃣️或问旧危，祇曰：“与三休，与嬉水，与戏山。”或曰：“何谓之三休？”祗曰：“是夜鏖，丑初、寅正、卯中，是谓之三休。”

【18我：我这辈子有没有差一点死了却没死的时候？

上帝：大概五次。一次游泳、一次登山，还有三次发生在同一天晚上，那晚你拖着快要休克的身体通宵上大师，分明是在1:15（1点15分）、4:12（4点12分）和5:46（5点46分）。】

🔟祇曰：“天降大任而业霸者，有矣；讼科弗辜而七十者，有矣，锱铢之举而浮屠者，亦有之矣。问仿，祗不答。”

【19我：我是否本有机会做出一番大事业？

上帝：有。

20我：想做大事业最简单的办法是什么？

上帝：至少对自己狠一点。

21我：我的高考卷子有没有被错判？

上帝：没有。

22我：我是不是本来可以考的更高一点？

上帝：是。

23我：高多少？

上帝：70分。

24我：我该怎么做才能拿到……

上帝：没人比你更清楚了。

25我：我有没有机会救别人一命？

上帝：有。如果当年你对那个被霸凌的同学伸出援手，她将避免跳楼的命运；如果当年你没有对那个倒在路上的老人视而不见，她将由另外一位好心人带去医院，而不是趴在地上直到休克。一个人的漠然招致群体的漠然，一个人的善良也可以唤醒群体的善良，类似的事情还有很多，你不必为此自责。】

【后记典故：问子西，曰：“彼哉，彼哉！”

又问子西是个什么样的人。孔子说：“他呀，他呀，和子产一样，是个宽厚慈惠的人。”】